sábado, 12 de abril de 2014

Se conformó el Consejo de Educación Indígena



Con el objetivo de fortalecer la política de educación intercultural y darles mayor representación a las comunidades originarias, se conformó el Consejo de Educación Indígena. 
Al respecto el Ministro de Educación de la provincia, Rodolfo Tecchi, sostuvo que teniendo en cuenta que en la Ley de Educación provincial sancionada el año pasado en donde existe un capítulo especial sobre la educación intercultural bilingüe, se consideró pertinente, en acuerdo con los referentes de los pueblos originarios, crear el consejo de Educación Indígena.
De esta manera, se fortalecerá la modalidad de educación intercultural bilingüe y los pueblos originarios tendrán una mayor participación en las decisiones que se tomen con relación al sistema educativo, añadió.
Cabe destacar que a través del consejo, los representantes de los pueblos originarios, realizarán un seguimiento de la modalidad, aconsejarán y recomendarán las distintas líneas de acción que consideren convenientes incorporar en la enseñanza de niños y adolescentes.
Por su parte, el Coordinador Nacional de Educación Intercultural Bilingüe, Osvaldo Cipollone, destacó como un hecho significativo la conformación del consejo en la provincia de Jujuy, ya que el mismo representará la voluntad de las comunidades originarias, permitiendo profundizar el proceso y fortalecer la construcción de una política de educación intercultural bilingüe, con una amplia participación de las comunidades, que suponen el reconocimiento de valores tales como la diversidad lingüística que es propia de la sociedad argentina, históricamente negada y arrasada.
Por último, Cipollone, destacó que estas acciones significan el reconocimiento activo y concreto de la riqueza cultural de la provincia y la región.


http://www.diariojujuy.com/contenidos/index.php?option=com_content&view=article&id=26120%3Ase-conformo-el-consejo-de-educacion-indigena&catid=16%3Alocales&Itemid=70

miércoles, 9 de abril de 2014

PRIMER TALLER DE CAPACITACION POR LOS FOMECA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD

EN SALTA CAPITAL, DURANTE LOS DIAS 7 Y 8 DE ABRIL, SE ESTAN DESARROLLANDO EL PRIMER TALLER DE CAPACITACION SOBRE LOS FOMECA DEL AFSCA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD, A CARGO DE LA AUTORIDAD FEDERAL DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL, EL AREA DE COMUNICACIÓN DEL INAI Y LA COORDINADORA DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INDIGENA ARGENTINA. DOS JORNADAS INTENSAS DE TRABAJO DONDE PARTICIPAN LAS COMUNIDADES CON AUTORIZACION OTORGADA PARA INSTALACION Y FUNCIONAMIENTO DE RADIOS CON FRECUENCIA ORIGINARIA.
por  Equipo C.C.A.I.A.

Desde Salta

La puna - Jujuy
Lunes 7 de Abril de 2014.
Salta
PRIMER TALLER DE CAPACITACION POR LOS FOMECA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD.
>>  EN SALTA CAPITAL, DURANTE LOS DIAS 7 Y 8 DE ABRIL, SE ESTAN DESARROLLANDO EL PRIMER TALLER DE CAPACITACION SOBRE LOS FOMECA DEL AFSCA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD, A CARGO DE LA AUTORIDAD FEDERAL DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL, EL AREA DE COMUNICACIÓN DEL INAI Y LA COORDINADORA DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INDIGENA ARGENTINA. DOS JORNADAS INTENSAS DE TRABAJO DONDE PARTICIPAN LAS COMUNIDADES CON AUTORIZACION OTORGADA PARA INSTALACION Y FUNCIONAMIENTO DE RADIOS CON FRECUENCIA ORIGINARIA.
por  Equipo C.C.A.I.A.
Desde Salta

Dos jornadas intensas de trabajo, donde participan las comunidades con autorización otorgada para la instalación y funcionamiento de radios con frecuencia originaria. la capacitacion a cargo del AFSCA principalmente en el tema de los FOMECA, concurso para las radios, el cual ya esta abierto y tiene plazo de presentacion de proyectos hasta el mes de julio, es el principal motivo del taller, donde conjuntamente con el Area de Comunicación del INAI y la C.C.A.I.A., se da una capacitacion en comunicación con identidad en la parte de producción de contenidos. Cabe recordar que este año, AFSCA lazo dos líneas de concurso, una sobre equipamiento y la otra sobre producción de contenidos.
 El encuentro comenzó con la presentacion de la delegación del AFSCA  Salta , con Josefina Adrover, quien manifestó su satisfacción por este nuevo taller que se realiza en el marco de los nuevos fondos concursables; por su lado tambien German Banek y German Arapa, expresaron que la idea es aprovechar esta nueva etapa teniendo en cuenta que hay varias comunidades con autorizacion pero que ahora tienen que ir por el equipamiento y la idea es que participen del concurso pero con posibilidades concretas y para eso se programo este taller. Asimismo Armando Kispe, comunicador Kolla y del Area de comunicación del INAI, remarco sobre la idea de ejercer el derecho a la comunicación con identidad, en este caso articulando con las instituciones estatales y como comunidades, “donde el trabajo de los equipos de comunicadores es muy importante”; Laura Mendez de la CCAIA, menciono que el aporte  como comunicadores indígenas es hacer producciones “que resalten y visivilisen la realidad de nuestros pueblos” y revalorizar nuestra identidad e historia.
 El primer día se dio el taller sobre el llenado de formularios y la documentación a presentar en cada proyecto, esta parte estuvo a cargo de Brenda Daney y German Banek con el aporte de los comunicadores indígenas.
 La segunda parte será comunicad¿cion con identidad a cargo de Laura Mendez, para orientar a los comunicadores en producción de contenidos que les servirá no solo para los proyectos sino tambien para la producción propia de las radios.

Fuente:   CCAIA – UAPI, y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla
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lunes, 7 de abril de 2014

RUMI CRUZ RATIFICO SUS AUTORIDADES COMUNITARIAS

LA COMUNIDAD DE RUMI CRUZ, PARTE DEL PUEBLO KOLLA, EL SABADO 5 DE ABRIL RATIFICO SUS AUTORIDADES DE LA COMISION DIRECTIVA POR UN PERIODO DE DOS AÑOS, QUEDANDO AL FRENTE LA COMUNERA ELVA DIAZ, QUIEN YA EJERCIA EL CARGO DESDE HACE DOS AÑOS. EN LA ASAMBLEA ADEMAS SE TRATARON TEMAS DE INTERES GENERAL COMO PROYECTOS AGROGANADEROS, LA REPRESION POR EL TEMA DEL DAKAR, TINKU JUVENIL Y EL CONSEJO DEPARTAMENTAL DE COMUNIDADES.
por  Equipo de Comunicación Andina

Desde Rumi Cruz

La  comunidad de Rumi Cruz, hubicada a 25 kilometros al Este de cla ciudad de Abra Pampa, se convoco el día sábado 5 de Abril para renovar su comisión directiva por un periodo de dos años. En esta oportunidad
se ratifico a la señora Elva Diaz al frente de dicha comunidad como COMUNERA; rol que venia ejerciendo desde hace dos años.

Desde muy temprano, las familias rumicruceñas se congregaron en el salón comunitario e hicieron la asamblea, tratando diferentes temas.
TINKU JUVENIL
La comunidad acordó reunir a los jóvenes de la propia comunidad para compartir dos días de taller y lograr un acercamiento y organización de la juventud. La idea surge desde que se sabe los encuentros de jóvenes realizados a nivel puna , quebrada entre otros. De esa manera, la idea es que los jóvenes empiecen a plantearse objetivos sobre sus situaciones para llegar asi a organizar un Tinku juvenil con la demás comunidades y pueblos en Rumi Cruz.
PROYECTOS AGROGANADEROS
Se dio a conocer diferentes líneas de financiamientos para adquirir materiales para el cercado o cerraminiento de espacios para pastura, granza o potreros. Como asimismo planes y subsidios para jóvenes de la zona rural. Asimismo, jóvenes de la comunidad recibieron invitaciones para asistir a talleres programados para fin de este mes.
CONSEJO DEPARTAMENTAL DE COMUNIDADES.
Se presento Alejandra Liquin, quien es la COMUNERA de Yumpaite y actual Coordinadora del Consejo, dando a conocer las actividades y objetivos; dio a conocer las diferentes areas como area de Desarrollo y Produccion, de Educacion intercultural, salud indígena y comunicación con identidad. Después de esto se compartió un almuerzo comunitario.

CASO REPRESIÓN EN RUMI CRUZ.
Se explico el porque de la manifestación realizada el pasado 12 de enero en el paraje Abra de la Cruz; varios realizaron preguntas al respecto y tambien opiniones. El vicepresidente de la Comunidad de Queta, Armando Quispe, uno de los nueve imputados dio a conocer todo el proceso realizado en aquellos días, desde la solicitud de información a los diferentes organismos y reuniones pero sobre todo que se debía respetar derechos reconocidos y en vigencia, el derecho a la consulta y a que cada comunidad debe definri sus prioridades en cuanto a desarrollo de proyectos y emprendimientos a lo cual la comunidad respaldo totalmente y acordó tener una postura firme ante estos hechos de avasallamientos de derechos.

ELECCION DE AUTORIDADES.
El ultimo tema del día fue la elección de nuevas autoridades de la comunidad. Después de la votación, quedaron los siguientes resultados: Elva Diaz, Comunera; Jaime Sarapura, Secretario, Elvio Diaz, prosecretario; Isidro Armella, tesorero, Eusebia Ramos, protesorera y Simon Gutierrez como Comunero Suplente. En su discurso, Elva Diaz agradeció a las familias de la comunidad por haberle renovado la confianza “agradezco a todos ustedes que me votaron para que siga al frente de la comunidad, eso quiere decir que en estos dos años que estuve, hice bien las cosas y el objetivo es ese, seguir trabajando para que nuestra comunidad progrese y sobre todo, los de afuera nos respeten y respeten los derechos”, tambien “agradezco a los que me acompañaron en la gestión anterior, y les doy fuerzas a los que me acompañaran ahora, sabemos que estamos en tiempos difíciles pero seguiremos uniendo esfuerzos para seguir mejorarando”
La asamblea finalizo caundo la noche se hacia presente en el territorio.

Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla
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jueves, 3 de abril de 2014

18º edición de la Feriadel Cambalache y Trueque de la Red Puna 5 Y 6 de Abril en Puesto del Marquez !!!!

El sábado 5 y domingo 6 de abril, se realizará la 18º edición de la Feriadel Cambalache y Trueque de la Red Puna, en la Comunidad de Puesto del Marqués, bajo la consigna “Por la vida indígena campesina y la soberanía alimentaria”. El mismo es organizado por la Comunidad Aborígen “Hacer para crecer” de Puesto del Marqués, y la Red Puna.

De la Feria participarán más de 40 comunidades indígenas y campesinas de la Quebrada, Puna y Valles jujeños, donde se intercambiará de modo ancestral  una gran variedad de productos alimenticios: frutas, carnes, verduras, semillas, alimentos, granos, sal, cueros, artesanías, lanas y todos aquellos productos que se producen en las comunidades y  hacen falta para todo el año.

El Cambalache será un encuentro para reivindicar la vida indígena campesina, nuestros modos de vida, la soberanía alimentaria, y la defensa del agua.

Tomamos la experiencia de nuestros abuelos, de nuestros antiguos. Los de la Puna lo hacían con sus carnes, los de la Quebrada lo hacían con la fruta y con la verdura, y los de la Salinas con sus panes de sal.  Hoy, venimos haciendo lo mismo, recuperando la historia, la de nuestros abuelos, la de nuestros antiguos, la de nuestro pueblo, nuestras raíces.  Estas raíces son las que forjan nuestra organización y nuestra lucha.

La Argentina, desde hace más de 30 años viene entregando su Soberanía Alimentaria al permitir que la producción y distribución de alimentos quede en manos de un pequeño grupo de empresas transnacionales, que controlan los mercados, especulan con los precios, y hacen de la comida un negocio.

 “El mejor ejemplo, es la situación que estamos viviendo en nuestro país, los alimentos aumentan de precio por que ha subido el dólar, aún cuando los mismos se producen en nuestro propio territorio, por manos argentinas y con costos en pesos, que nada tienen que ver con el dólar. Eso sucede porque hay especulación de las empresas transnacionales”.

Desde la Red Puna y el Movimiento Nacional Campesino Indígena luchamos por defender nuestro derecho a la tierra y a nuestros territorios, y que nuestro país recupere su soberanía alimentaria, apostando a la producción de alimentos en base a la agricultura campesina indígena, familiar y de pequeños productores.


LA  RED PUNA
La Red Puna  somos un Movimiento de Organizaciones de Base, más de 30 organizaciones de aborígenes, campesinos, artesanas, mujeres y jóvenes de nuestra Puna y Quebrada, que juntos luchamos por cambiar la realidad en que vivimos, buscamos un cambio profundo de las estructuras de nuestra sociedad y de nuestro país. No queremos más un modelo político-económico  que nos excluya. Queremos vivir con dignidad en nuestra  tierra.


Vivimos del trabajo de la producción y el esfuerzo diario,  producimos alimentos para nuestras comunidades, para los pueblos y las ciudades, somos parte de la tierra, el agua y las semillas, somos vida y cultura.  Sin embrago al día de hoy no nos han sido entregadas nuestras tierras comunitarias. Es por ello que la lucha por la Soberanía Alimentaria y  por el territorio ha impregnado la dinámica de nuestra organización, y el compromiso.
Trabajamos en la producción agrícola: sembramos papa, maíz, habas y verduras; criamos llamas y ovejas, y somos tejedoras y artesanas. Nuestra organización comienza en cada comunidad de base, luego nos juntamos con otras comunidades y vamos resolviendo y tomando decisiones en forma colectiva.
Durante todos estos años, desde los inicios de la organización en el año 1995, los cambalaches nos acompañaron, fueron y son parte de esta construcción colectiva. Fueron siempre un pilar fundamental en nuestra organización. 


RED PUNA  y QUEBRADA
Movimiento Nacional Campesino Indígena
Contactos: redpunamnci@gmail.com         Tel:  0388 – 154 803171  / 154 299487  / 155 402427

sábado, 8 de marzo de 2014

Homenaje a Mujeres Indígenas del Pueblo Kolla - Jujuy

En el marco del día internacional de la mujer, El Consejo Departamental de Comunidades saluda a todas las mujeres indígenas pertenecientes al Pueblo Kolla y demás pueblos originarios preexistentes en nuestros territorios; especialmente hacemos llegar nuestros más sinceros y afectuosos saludos a GERARDA GUTIERREZ (participante del Malón de la Paz realizado en el año 1946) y a ROSA JUSTINA RAMOS (1er. Vocal indígena del Movimiento Comunitario Pluricultural en la Comisión Municipal de El Cóndor). 

Hoy es un día que no se puede dejar de lado por toda la carga ideológica y luchadora que trae consigo. Celebramos el “Día Internacional de la Mujer”. 
Siguiendo este ejemplo actualmente muchas mujeres luchan… contra un sistema, contra una construcción sobre el cuerpo de la mujer, contra la imposición de cómo ser o cómo no ser mujer. Las mujeres que cumplen una triple jornada laboral, y luchan por salir adelante aún son castigadas por los estereotipos marcados por nuestra sociedad. Las mujeres indígenas que sufren aun las consecuencias de la desigualdad, del despojo, de la subordinación traen en sus rostros, en sus manos, el peso de la desigualdad, pero sobre todo el coraje de la lucha. A esta lucha constante nos unimos por la igualdad de género, por el ejercicio pleno de nuestros derechos, por tener voz y voto en las decisiones de nuestra comunidad y de nuestro país. 
Derechos Específicos de las Mujeres Indígenas
* Derecho al respeto de la identidad cultural del pueblo al que pertenecen.
* Derecho a su identificación como integrante de un pueblo indígena específico.
* Derecho a no ser asimiladas ni obligadas a aceptar prácticas culturales ajenas y que atenten contra su propia identidad cultural.
* Derecho a modificar costumbres y tradiciones sociales, culturales, económicas que dañen o afecten su dignidad.
* Derecho a recuperar, como integrantes de un pueblo indígena, ciertas prácticas y tradiciones que las favorecen y dignifican como mujeres.

El día de hoy debemos reforzar una vez más que para vencer cualquier opresión se necesita una lucha real y constante con participación plena, voz y liderazgo.
“El mejor reconocimiento que podemos hacer a nuestras hermanas GERARDA GUTIERREZ Y ROSA JUSTINA RAMOS es mantenernos unidos en esta lucha por la reivindicación del Pueblo Kolla; Hombres y mujeres unidos”

miércoles, 19 de febrero de 2014

Rechazo a la autorización para desmontar 12.000 has en Palma Sola – Jujuy



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COMUNICADO DE PRENSA

 Rechazo a la autorización para desmontar 12.000 has en Palma Sola – Jujuy


            La Organización Tierra Fértil del Movimiento Nacional Campesino Indígena, rechaza junto a un amplio arco de organizaciones de Jujuy, el llamado a Audiencia Publica realizado por la Secretaria de Gestión Ambiental para autorizar 12.000 has de desmonte en la zona de Palma Sola.

            Esta postura ha sido consensuada junto a la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) Jujuy, los diputados del Partido de la Soberanía Popular: Milagro Sala, Germán Noro, Emilio Cayo y Maria Ester Mamani, la Red de Organizaciones Sociales (Organización Barrial Tupac Amaru, ODIJ, TEKURE, 24 de Septiembre, ATS, ALUD, UTD, Libertad, Marina Vilte, 26 de Abril, 17 de Octubre, 8 de Enero, Evita, MOCAJU, Salvador, MTL, MST, Pan y Trabajo, Fuerza Jujeña, Mariano Vera, Argentina Disidente, WALAS, ASEP, Pueblos Originarios), Unidos y Organizados Jujuy, el Movimiento Evita Jujuy, Madres y Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Jujuy, HIJOS Jujuy, Frente Norte – Secc. Ledesma, entre otras organizaciones.
           
            Este llamado a audiencia pública implica desconocer los sendos argumentos esgrimidos en el Amparo Ambiental Colectivo presentado por la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), por familias campesinas de la localidad de Palma Sola y por el Pueblo Guaraní en el año 2010, donde se pidió la anulación del Plan de Ordenamiento Territorial para las áreas boscosas por contradecir la normativa nacional y supranacional en materia de protección de los bosques nativos y de los derechos de los pueblos indígenas y campesinos.

            Nos oponemos a que se autoricen 12.000 has de desmonte en una zona de fragilidad ecológica, donde se perderá la conectividad entre las yungas y el chaco, y lo que traerá aparejado la expulsión de las familias campesinas que viven en el lugar, que no podrán continuar con la ganadería de monte abierto ni realizar actividad agrícola alguna ya que luego del desmonte vendrán las fumigaciones con agrotóxicos.

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            No existen antecedentes en nuestra provincia de un pedido de desmonte de dimensiones semejantes (12.000 has), y que de llevarse adelante configuraría prácticamente la extinción del bosque chaqueño en nuestra provincia.

            Quienes están detrás de este pedido de desmonte son poderosos empresarios terratenientes, como es Cervera –socio de Olmedo con grandes extensiones de soja en Salta- y la empresa La Jujeña quien tiene como miembros del directorio a los dueños del Ingenio Ledesma. Ellos,   los empresarios y corporaciones que impulsan este modelo de desalojos de los campesinos para continuar implantando el agronegocio en la región, con la caña de azúcar para agro combustibles, o la soja, no hace más que profundizar la desigualdad social, aumentando los cordones de pobreza y desocupación coartando la posibilidad de producción de alimentos para el pueblo (carne, frutas, miel, etc.) y son también quienes provocan los aumentos de los precios para los consumidores.

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No permitiremos más atropellos ni que se continúe con la Política de saqueo de los bienes naturales!

Porque defendemos la vida campesina, la producción de alimentos sanos y la soberanía alimentaria, decimos: BASTA DE DESMONTES!


Organización Tierra Fértil
Red Puna
Movimiento Nacional Campesino Indígena

CONTACTOS
0388-154975336
0388- 156548319



Área de Comunicación del 
MOVIMIENTO NACIONAL CAMPESINO INDIGENA
VIA CAMPESINA ARGENTINA

facebook: movimiento nacional campesino indígena
03844 15 408668 / 15 66465136

lunes, 17 de febrero de 2014

X TINKU JUVENIL INTERCOMUNITARIO, LAGUNILLAS DE POZUELOS


La Jornada del 15 y 16 de Febrero 2014, comenzó cerca de las 11 de la mañana, mas de 60 jóvenes de la Puna se convocaron en la Comunidad de Lagunillas de Pozuelos para trabajar arduamente temas que son de vital importancia para los Jóvenes, además de fortalecer los perfiles dirigenciales.Las Palabras de bienvenida a cargo de las Autoridades Comunitarias de la zona, Lagunillas de Pozuelos, Cienego Grande, Pan de Azúcar, Rinconada, en fin el equipo de trabajo organizador del Tinku, de quienes se destacan la participación del Comunero Sergio Flores, hoy vocal de la Comisión Municipal de Rinconada por el Bloque Movimiento Comunitario Pluricultural (la herramienta política de los de abajo, que queremos cambiar nuestra realidad), Jorge Mamani Representante en el Consejo de Participación Indígena hoy Representante Nacional en el Consejo de Coordinación Nacional, según Ley 23.302.


Uno de los principales temas fue la Educación Comunitaria y la Lengua Quechua, actividad que estuvo a cargo del Profesor Eusebio Llampa también Rinconadeño, oriundo de Lagunillas del Farallón miembro activo de la Comunidad de Rinconada. A través de un taller dinámico los jóvenes pudieron afianzar su lengua materna y hablar sobre ella.

La Sra. Margarita Do Campo estuvo a cargo del Taller “Agua y Medio Ambiente” dio una introducción al pie de Laguna de Lagunita donde los jóvenes agradecieron a la madre tierra y realizaron una ceremonia de hermandad y paz, luego se copleo y compartió bebida con la Pachamama. Ahí los pobladores locales dieron a conocer nuevamente la preocupación sobre el uso del agua en la industria  de la Minería y también el sensible riesgo para toda la Laguna de Pozuelos.
Al día siguiente se profundizo el Taller, ya con mapa en mano nos retroalimentamos de conocimiento, de preguntas y respuestas enriquecedoras a la hora de tomar decisiones. La exponente es de Buenos Aires y reside en Andalgala, comprometida con los Pueblos.


El Taller sobre  “Consentimiento Libre Previo e Informado” a cargo de Mamani Jorge pudo encontrar entre los participantes requerimientos de primer nivel sobre cómo debe hacerse la consulta para el consentimiento libre previo e informado. Se tocaron temas relativos sobre la problemática de tierra, la participación indígena, los diferentes casos sobre proyectos en territorios indígenas que no son consultados a las comunidades para dirimir el consentimiento libre previo e informado, se abordaron casos ejemplificadores sobre el reciente caso de la falta de consulta en la comunidad de Rumi Cruz, por el cual hay 9 imputados, los casos tangibles de la Comunidad de Piedra Negra, donde por procesos inapropiados más de 100 hectáreas se le quitarían a la dicha Comunidad para una central fotovoltaica y un remanente ya quitado para la puesta en marcha de un generador de electricidad a gas. Los Proyectos de Fibra Óptica, cuestionado pero jamás rechazado, los proyectos mineros en toda la puna y un sinfín de casos de gran impacto social y cultural y sobre todo de Derechos Humanos pisoteados.
Toda una violencia y extorsión institucional hacia las Comunidades desde el Gobierno de Eduardo Fellner y de las empresas que juegan con la necesidad inmediata de la gente.

Fue notoria la participación y tenacidad de los jóvenes en dirimir ALGUNAS CONCLUSIONES RESPECTO A CÓMO DEBE SER LLEVADA LA CONSULTA:

  1. Los Pueblos y/o Comunidades deben liderar el proceso hacia al interior de las Comunidades para fortalecer el derecho a Decidir sobre lo que atañe a nuestros territorios en el marco del derecho a la libredeterminación.
  2. Los Pueblos y Comunidades deben buscar los espacios de concertación con el Estado para cooperar de comúnmente sobre la forma de cómo se va a llevar el proceso de consulta para el consentimiento. Las organizaciones indígenas deben ser participes en el proceso.
  3. La Información debe ser proporcionada antes de cualquier emprendimiento, programa o proyecto de prospección o explotación. La Comunidad debe tener las reuniones que hagan falta para entender con profundidad los alcances del proyecto, programa.
  4. Una fortaleza que se repite en todas las comunidades es que la Consulta para el Consentimiento se debe realizar principalmente a las Comunidades y Pueblos Indígenas, pero también se debe dar importancia a la consulta en el momento que se empieza a idear el proyecto.
  5. Se toma como definición, que los programas y proyectos deben tener un apartado netamente sobre el estudio del impacto cultural dentro del Estudio de Impacto Ambiental.
  6. En algunos casos es necesario la interacción de varias comunidades respecto a la consulta, debido a la cercanía de las mismas con el proyecto o programa, el radio de posible impacto o el interés geopolítico de las grandes multinacionales, en otros será el caso de un trabajo a nivel Pueblo o Pueblos Indígenas.
  7. Financieramente, el Estado tiene que garantizar todo el proceso de Consulta, con participación de las Comunidades y Organizaciones Indígenas en todo Proceso de Consulta.
  8. Un error grande es dejar que el proceso de consulta este liderado por las Empresas, quienes hacen y deshacen a las comunidades, ofrecen dádivas, corrompen al Comisionado Municipal y a todo gobierno jujeño. También se destaca la luz verde que le da este Gobierno Jujeño a las Empresas para que entren impunemente y amparado por los medios de Comunicación Gubernamentales y Oficialistas.

No falto la noche cultural organizada como todos los años, dramatizaciones, coplas, guitarreadas y un baile que reunió la alegría de todos los presentes venidos de los cuatro departamentos de la puna, Humahuaca, capital. Las actividades recreativas como el fulbito y las dinámicas grupales que ayudaron a profundizar quienes, somos, de dónde venimos, cuáles son nuestros gustos y deseos, en si conocernos en el Tinku.
Los próximos Tinkus, ya tienen fechas y seguramente con el esfuerzo y la gestión, vamos a seguir fortaleciendo a la Provincia.

Finalmente se aclara que la gestión y solvencia del evento no tuvo apoyo financiero de las organizaciones indígenas provinciales y nacionales, mas bien tuvo como protagonismo la gestión de sus organizadores en la búsqueda de fondos tanto personales como de otras instituciones de personas comprometidas con las comunidades.

Buen augurio para todos los participantes y por la constancia de reencontrarnos en cada Tinku.
Por una Gobernabilidad con Identidad !!!!